直到最近，查卡里塔第六万神殿仍是阿根廷现代建筑的一个标志性建筑，但却鲜为人知。这座万神殿位于布宜诺斯艾利斯市中心，是世界上最早、规模最大的现代殡葬建筑实验之一。
该项目是在战后背景下提出的，其特点是 Juan Domingo Perón 成为总统，布宜诺斯艾利斯的人口显著增长。从 1920 年到 1960 年，布宜诺斯艾利斯的人口增加了两倍，从 100 万增加到 300 万。墓地饱和成为公共当局必须解决的问题。
在这种情况下，该市建筑与城市规划总局委托其协调人 Itala Fulvia Villa 及其团队，包括 Leila Cornell、Raquel S. de Días、Gunter Ernest、Carlos A. Gabutti、Ludovico Koppman 和当时年轻的 Clorindo Testa，在查卡里塔公墓设计一座新的公共神殿。
受到勒·柯布西耶构想的 CIAM（国际现代建筑大会，1928-1957 年）原则的启发，以及 Jorge Ferrari Hardoy、Juan Kurchan 和 Antonio Bonet（EPBA（布宜诺斯艾利斯规划研究，1947 年创建）的愿景）的启发，建筑师 Itala Fulvia Villa 抓住了与现代运动相一致的城市主义理想，提出了重塑现代公墓的建议。她的方法超越了建筑层面，代表了更广泛的社会和文化愿景：死亡的概念、共同的信仰和理想，以及对社会平等层面的追求。
查卡里塔公墓是阿根廷首都的一个突出的城市实体。它占地 95 公顷，是世界上最大的公墓之一。它就像一座城中之城，反映了布宜诺斯艾利斯的历史和社会经济阶层。这座墓地展现了令人印象深刻的折衷主义建筑风格，将拱顶、陵墓、万神殿、坟墓和壁龛长廊融为一体。
第六万神殿选址在公墓建筑师 Juan A. Buschiazzo 于 19 世纪末设计的布局的中心位置，具有特别的象征意义，它与主入口和火葬场对齐。
新万神庙项目包括在一块长 300 米的正方形土地上建造九个壁龛长廊（第 15 至 23 长廊）。这块土地之前被土葬占据，这些土葬将被逐步迁移。
由于第六万神殿规模宏大，从 1949 年到 1966 年，其建设分为三个阶段。第一期工程（1949-1953 年）包括 15 号、17 号和 21 号展厅，最初只有地下一层。从第二阶段（1955-1958 年）开始，决定在原设计的基础上增加地下二层，建造 18、19 和 20 号展厅。项目最后一期（1958-1966 年）建造了 16、22 和 23 号展厅。
第六万神殿提出了一种垂直排列的地下壁龛类型，旨在有效利用空间和释放表面积。这种地下结构打破了古代传统的殡葬形式，以现代方式重新诠释了罗马墓穴，通过庭院实现了殡葬结构的自然通风（辅以机械系统）。这一设计还在地面上建造了一个可作为公共公园的花园。
第六万神殿的上层是一个面积达 90,000 平方米的宽阔草坪，人行道纵横交错，并有约 20 个大小不一的长方形庭院点缀其间。在庭院的四角、两侧和中央，有九个混凝土屋顶/神殿。这些气势恢宏的雕塑元素是通往地下长廊的不同入口，并保护垂直通道不受外界影响。此外，其他形式元素也为公园增添了活力，如带有几何形状的混凝土墙壁，这些元素都在影响游客的感知。现在，游客的视线可以在整个滨海大道的视角和更受限制的视野之间摇摆。排气孔的排列增添了一些色彩，而庭院中种植的树冠则让人惊奇不已，并让人感受到墓穴的地下组织。
1961 年 6 月在《新建筑》杂志上发表的文章明确指出，Ítala Fulvia Villa 的景观项目“与建筑设计相辅相成”。在上层花园和庭院中，规划了一个植物调色板，“研究了植物和花卉的组合，考虑了叶子的颜色、大小、质地和亮度以及花期”。遗憾的是，由于经济原因，这些细节以及庭院中的水镜和喷泉都没有实施，第六万神殿的项目至今仍有部分未完成。
第六万神殿的地下长廊垂直延伸至庭院，高度可达 12 米。这些长廊里有三种类型的壁龛：大部分是棺木壁龛，也有一些是骨灰盒壁龛，还有一些较小的骨灰瓮壁龛。
在第二阶段，设计了一个双通风系统，以确保消除尸体分解产生的异味。一方面，从火葬场后部排出的空气经过氮气处理，然后通过通风栅栏排放到地面。另一方面，循环空间设有送风系统，以加强自然通风。
IÍtala Fulvia Villa 特别注重墓地地面与地下之间的过渡。垂直循环，如通道核心（棺木电梯、访客电梯、类似自动扶梯的超大楼梯），既表明了她希望将项目置于现代性之中的愿望，也表明了她的象征性意图。当人们往下走时，一种神话般的体验就会显现出来，让人联想到进入亡灵世界：长廊之间的迷宫被自然照亮，光线通过各种屏幕进入冥界。
通过这个项目，伊塔拉-富尔维亚-比利亚不仅提出了一个解决方案，在功能上满足了墓地对空间的需求，用壁龛的增加取代了传统的墓葬，而且还发明了一种新的殡葬语言。她利用混凝土的可塑性及其抽象意象，为第六万神殿提供了沉思之地所需的纪念性和神圣性。与哥特式大教堂的彩色玻璃窗相似，混凝土中细腻的纹理和装饰图案增强了墓穴宏伟结构的表现力，创造出一种独特的空间体验。
摄影师：Léa Namer & Jeffry Paredes para las vistas de drone
参考书目：
- Nuestra Architectura n°379, junio 1961
- chacaritamoderna.com, investigación de Léa Namer
- Léa Namer, Chacarita Moderna, la necrópolis brutalista de Buenos Aires, Building Books, con las fotografías de Federico Cairoli y un texto de Ana Maria Leon. Apoyo a la publicación de la Graham Foundation. Publicación en Marzo 2024.
- Declaración del Sexto Panteón de Chacarita como patrimonio cultural de la ciudad de Buenos Aires - Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 27 février 2023, en línea : saij.gob.ar.
